quarta-feira, 30 de maio de 2012

Por que amo a fal

"Baco não foi um movimento cultural brasileiro que surgiu sob a influência das correntes artísticas de vanguarda e da cultura pop nacional e estrangeira (como o pop-rock e o concretismo).


Baco não se divide em dois campos nitidamente diferenciados.


Baco não começou a ser criticado a partir de meados do século XVIII, com a ascensão dos ideais iluministas, neoclássicos e burgueses.


Baco não paga conta de luz.


Quando chegaram ao norte da África, os romanos não chamaram Baco de camelo-leopardo, acreditando que Baquinho era uma mistura de uma fêmea camelo, com um macho leopardo, porque Baco, o cão, nem estava lá. O deus Baco, este sim, estava.


Baco nem sempre soube como rir de seus sonhos e estremecer sua precária autoestima. 


Baco não sabe o Hino da Bandeira de cor.


Baco tem altas teorias sobre a sociedade de mercado e a indústria cultural. Adorno teria adorado Baco.


Baco não bate palma pra urso dançar, porque ele é cheio de qualidades. Não tolerar babaquice (nem a minha) é a maior delas.


Baco não viveu na Ásia e seus fósseis não foram encontrados, pela primeira vez, na China, em 1787.


Baco não sabe usar o abridor de latas.


Baco não curte Beach Boys. Ou melhor, curte se, na madrugada, no meio do plantão paranormal, mamãe dançar que nem uma louca 'Good Vibrations', antes de se acalmar e voltar a trabalhar. Quando mamãe faz isso, Baco dança junto.


Baco não deixou a bicicleta na chuva.


Baco é lindo, peludinho e fofo, mas Baco não tem sotaque mineiro, porque ninguém é perfeito. (grifo meu, é claro. pq, né? =))


Baco não mistura manifestações tradicionais da cultura brasileira a inovações estéticas radicais. 


Baco também acha que cortar qualquer tipo de ilusão romântica pela raiz foi o melhor que podia fazer.


Baco, assim como os poetas e os cegos, pode ver na escuridão. Edu Lobo adoraria Baco.


Os objetivos de Baco, enquanto corrente filosófica, não são comportamentais."
Fal Azevedo
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